在喜玛拉雅山长大的亚星(郑中基)练有一身瑜伽好功夫,某日奉父母之命下山参加印度西施家族举办的瑜伽选夫比赛的途中,被恨嫁的大家姐(应采儿)缠住。为了阻止亚星参加比赛,大家姐想出把他变成人见人厌的坏小子的狠招,不想联合三大恶人也没能将亚星改变,不甘心之下,大家姐又找来以坏混世的大胆叔叔(吴镇宇)。 可惜大胆叔叔与朋友惊青舅父(刘青云)及其两个外甥已不幸被印度催眠术催眠,连自己是谁都不再晓得,然而亚星总算找到了领门人,赌场的两头神蛇把他教成了沉迷于赌博和吸毒的坏小子,此时,大家姐发现还是原来的亚星比较好,决定陪其一同喝下“印度神奇油”回到从前。
执行导演:杨涛
Withhiscarefreelifestyleontheline,awealthycharmerposesasaranchhandtogetahardworkingfarmertosellherfamily’slandbeforeChristmas.
1943年,第二次世界大战期间,被占领的苏联即将迎来漫长的冬天。István Semetka是一支匈牙利特种部队的一员,他的任务是挨家挨户搜寻游击队员。一天,部队在向一个偏僻的村庄行军时,遭到敌人的炮火袭击。指挥官被击毙,作为最高级别的军官,Semetka必须接任。穿过一片沼泽地,他把幸存者领到一个被占领的村庄,在那里与他们的分队汇合。
到底原片名Wah-Wah代表什么意思?原来指称叽哩咕噜的非洲土话,一方面摆明讽刺当地英国白人统治阶级明明鄙视却又刻意去亲近原住民的虚伪假面;另一方面对李察E葛兰来说,Wah-Wah是他烦恼苦闷时的忘情大喊,一种释放、一种情绪宣泄。集合了米兰达李察逊(MirandaRichardson)、茱莉华特丝(JulieWalters)及埃米莉华森三位杰出的英国女演员,李察E葛兰聪明又刻意地把琵琶别抱的生母、父亲新娶的继母两个身份代入政治批判。米兰达李察逊饰演的生母是个欲求不满的悲哀怨妇,担任殖民官的父亲(盖布瑞拜恩)象征着日渐萎糜的大英帝国,至于充满年轻活力却被当地保守上层阶级排挤的美国空姐继母,自然代表着美国新世界了。当剧情走到史瓦济兰脱离英国独立,主人翁瑞夫正巧也因为父亲健康一蹶不振而必须走出其羽翼,至此,政治暗喻已经非常明显了。独立的个体注定要脱离父权的五指山,生母早已离去,连继母也注定随着父亲过世而淡出瑞夫的生命。在结尾的画面里,所有中老年角色悄然退场后,只剩下三个年轻人的背影,然后瑞夫戴上了父亲那顶象征大英帝国旧日荣光的官帽……
暂无简介
阿森对他的爱情忠贞不渝。他一生都在等待他失去的爱人瓦特从她一个世纪前的死亡中重生。但是当夜晚的黑暗降临时,他会被五色之石的力量强行折磨。如果他不能在本世纪的时间窗内找到水,他将不可避免地永远悲惨地死去。最后一年在石头的力量变成他永恒的诅咒之前,这个世纪就要结束了。他遇到了维尔,一个轻浮迷人的美男子,似乎与他的生活息息相关。阿三第一眼就被维尔吓到了,但这个不相干的男孩其实是他心爱的瓦特,他期待了将近一个世纪的人。
1937年11月间,日军占领上海后,又攻占杭州、苏州,国家的对外运输线几近封锁。仅存的国际运输通道滇越铁路有随时被日寇炸毁断路的危险。修建一条新的国际运输通道“滇缅公路”成了国家战争物资运输保障的重中之重。随校迁往大后方昆明的学子王俊荣参加国民政府临时组建的筑路队。经过简单培训,被派往“滇缅公路”怒江两岸雷公山和地母山动员当地百姓修路。怒江两岸的雷公山和地母山是当地原住民族世世代代赖以生存之地,被他们视为神山。山上有供奉山神的神庙、有宗族祠堂、有世代祖先的坟冢,人们无法接受在“神山”上开凿、爆破,修筑一条与自己无关的路。于是,整寨的寨民开始策划、捉弄筑路员王俊荣,希望他早日离开,将路修在别处。正当寨民们采取种种手段迫使王俊荣离开他们心目中的“神山”,而王俊荣又异常固执地非要在此筑路的僵持时刻,县民政科送来了阵亡通知书和抚恤金,雷公山寨和地母山寨参加滇军的所有壮丁在台儿庄与日军作战中全部战死。顿时,寨子里户户奔葬,泣声动天地。面对亲人为国捐躯,两个山寨头人李大和杨八代决心筑路,并抛弃以往的恩怨,带领寨民们联手修筑一条支撑正义之战的运输大动脉。于是在雷公山和地母山上演了一曲人们用原始工具、尽倾财物、经历饥饿、虐疾、献出鲜血和生命开山辟地、修筑公路的悲歌。在筑路的过程中,年青英俊的王俊荣明白了:最终的路是与心相连接。在“路与心”相连的过程中,王俊荣和雷公山寨李头人的女儿,美丽的李鹭也渐渐地走向了“心与心”相连的温馨旅程……
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