《糟糕历史》是CBBC出品的一档儿童节目，但吸引到了各个年龄段的观众，在IMDB上有高达9.1的评分。该节目用喜剧的视角向观众朋友们展示历史上最囧的一面，涉及到古希腊、古罗马、阿兹台克、印加、世界大战以及英国历史上各王朝等，内容丰富，寓教于乐。几位演员可谓全才，对各种类型的角色的塑造堪称经典，并且能歌善舞。《糟糕历史》中的歌舞桥段，可谓一大看点。总之，一句话形容，就是“外表荒诞无节操，内心高洁学问高”。
1912年。为了拯救深陷重度昏迷的妹妹，聪明果敢的法国女记者阿黛拉·干白（露易丝·布尔昆 Louise Bourgoin 饰）上天入地，走遍世界寻找治病良药。她不顾出版商去秘鲁印加古果探险的要求，自顾自来到埃及寻找传说中法老名医的木乃伊。经过一番险象环生的对决，阿黛拉总算得到木乃伊，启程返乡。与此同时，位于巴黎的自然博物馆发生奇怪之事。一枚恐龙蛋突然孵化出一只翼手龙，当晚，翼手龙袭击了前警察局长的专车，该事件惊动全国上下，政府要求警方24小时内破案。即将复活的木乃伊，以及危险的翼手龙，阿黛拉即将迎来新的冒险…… 本片根据雅克·塔蒂（Jacques Tardi）同名畅销漫画改编。
Backin1990s,anaspiringIASstartsarebellionagainstthecaste-basedreservation.
威尔·史密斯饰演真实历史人物：饱受折磨后逃出美国南方奴隶主奴役的黑人彼得、美国奴隶制的著名“证据”照片的主人公。影片风格被描述为比起《为奴十二年》，更像梅尔·吉布森执导的《启示录》，WillamN.Collage写剧本，故事来自彼得的真实经历：他从奴隶主手中逃出，忍受着冷血的猎人的追杀和路易斯安那州危险的沼泽，一路向北。而当逃到北方军中，接受检查时，彼得露出了自己被种植园中的监工鞭笞得累累伤痕的后背。这一幕被拍成了著名的照片“被鞭打的脊背”(thescourgedback)，刊登在1863年5月的《Independent》，以及当年7月4日的《Harper’sWeekly》。该照片成为美国奴隶制残忍暴行的证据之一，发布后推动了废奴运动和促使许多自由的黑人加入联邦军，并流传到世界各地，传言称这张照片使得法国等国家拒绝从美国南方购买棉花。
二〇〇三年春，SARS病毒突袭北京，一座充满活力的动感之都转瞬之间就陷入了沉寂、惶恐和萧条之中。在主任医师陈家辉的隔离病区，五天来已有两个病人被SARS病毒夺去了生命，而秦老教授在消毒室被感染后，使整个病室顿时紧张了起来。秦老教授病倒后，常年跑乘警的袁志恒也因护送SARS病人感染而住进了隔离区。袁志恒和护士长夏露原是一对离异多年的夫妻，虽然夏露强装不认，但他还是认出了自己多年来依然眷恋的妻子。然而，还没来得及团聚，袁志恒就在对妻子的愧疚中永远的合上了眼睛。\"小燕子\"治愈出院了，秦老教授也在他提出的中西医疗法中完全康复，而曹美英护士却在随后的护理中不幸被SARS病毒感染。曹美英原计划\"五·一\"与男朋友结婚，可当男朋友手捧鲜花出现在隔离区外时，她却带着深深爱意离开了这个战斗的集体。就在大家为美英的离去而痛苦时，陈家辉主任的爱人在隔窗相望的产房向他们报告了母子平好的消息，看着妻子放飞的一束红气球，一种美好的希望和必胜的信心在每一个人的心中冉冉地升腾。
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时传祥15岁从家乡逃难来到北京，迫于生计背起粪桶当了一名生活在最底层的“粪花子”，饱受了粪霸的剥削压迫，遭人白眼，受尽了凌辱。 解放后他当家做了主人，感到了尊重与平等，他竭尽全力带领环卫工人为市民服务，提出“宁愿脏一人，换来万家净”的口号。他被评为劳动模范，在1959年全国群英会上受到国家主席刘少奇的接见。 文革中，时传祥同党和国家领导人以及全国人民一样受到了严峻的考验。他被遣送回乡，放下了他热爱的事业，但他深明大义，教育子女接过他无法继续背下去的粪桶，走进千家万户，为人民服务。 时代变了，社会进步了，再也不需要工人背粪桶了，旧北京的茅房没有了。当年迫于无奈将自己的亲生女儿遗弃在茅房里的一位现已在美国定居的小姐，正委托律师寻找孩子。而那个女婴当时被时传祥救了性命，送到福利院并为她起名为石解放，现已长大成人，时传祥勤劳朴实的精神影响了她的一生，她立志为...
盲眼艺术女孩的爱恨情仇。
十五岁的奥利弗（克雷格•罗伯兹 Craig Roberts 饰）坐在教室里的时候脑中总是充满各种幻想，周围的一切对他来说都是普通中蕴含奇异的存在。在同学里他总是显得不合群，他注意到同学祖娜（雅思敏•派吉 Yasmin Paige 饰）也是如此。祖娜在铁桥下约见奥利弗并拍下两人亲吻的照片以此来刺激前男友，奥利弗为此付出了被祖娜前男友教训的代价，而这却让两个人真正走在一起了。奥利弗的父母关系紧张，眼下他又发现母亲和隔壁新搬来的格雷厄姆走的很近，他开始试图挽救自己的家庭。而祖娜的母亲正患脑瘤，奥利弗想要解决问题却分身乏术，和祖娜误会重重最终导致两人分手。最后他的父母重归于好，祖娜的母亲也病愈。而他和祖娜将走向什么结局呢？
1958年的早春，青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下，走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此，他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴，企图搞垮牧业社，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众，迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召，结束流浪迁徙的游牧生活，他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时，挖出了一块经石，少数被宗教思想束缚的群众见了经石，不知吉凶，纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话，以为牧业社盖房动了神山神土，天有浩劫，人有横祸，于是虔诚地祈求神佛恕罪，牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱，佯称西藏有一位活佛要来讲经，受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况，证实了反动分子策划叛乱的企图，马上布置对策，防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴，化装成管家藏在寺院里，但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情，把开会回来的才仁错绑架，囚禁在寺院中，拉莫茸亲自审问，并施以酷刑，并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛，争取了寺院里的小喇嘛旦增，得到才仁错母女的下落，掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况，尕布藏召集紧急会议，决定调拉莫茸等人到县里开会，调虎离山，瓦解叛乱；并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破，指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣，诡称天降“花雨”世道要变，群众被逼上山朝拜。群众上山后，喇嘛强发枪支，要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱，当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头，匪首被擒，匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。
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山杠爷（李仁堂 饰）是堆堆坪的党政最高领导人。由干他在村里主政几十年，享有很高的威望。但村妇强英吊死在他门前，还是在村里掀起不小波澜。与此同时，接到匿名信的县检察院干部苏琴来到村里调查。自以为“身正不怕影子歪”的山杠爷并不惧怕调查组。苏琴很快查明了强英自杀原因，一切皆是山杠爷工作作风粗暴所致。山杠爷为催在外打工者回村种责任田，私拆他人信件。村民不按时交公粮，他派民兵关押。腊正反对滩派民工被他打了耳光等等。苏琴明白，山杠爷大公无私无可厚非，但法律意视淡漠，以为村规就是国法。山杠爷自知违法，临行前，他有条不紊地交待着村里的工作，送行的人们在一声声“杠爷”中跪满一地......
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